"Sea cual fuere la historia de su pasado,
en los neosexuales la
obligación de reinventar el acto sexual se revela siempre
estrechamente ligada a signos y comunicaciones engañosas
concernientes a la identidad sexual, la sexualidad adulta y
las nociones de " feminidad " y " masculinidad ".-"
JOYCE MCDOUGALL
Las mil y una caras de Eros
NEOSEXUALIDADES
Se llaman así a ciertas conductas sexuales que se apartan
de lo que convencionalmente se consideran normales.-
Tal denominación fue acuñada por la Psicoanalista
JOYCE MCDOUGALL quien más que un concepto nuevo en el Psicoanálisis,
aporta una manera nueva de escuchar y pensar particularidades
que suele adoptar la sexualidad en algunas personas.-
No son todas particularidades precisamente nuevas puesto que algunas
de ellas son tan antiguas como la humanidad, como por ejemplo:
la homosexualidad, el lesbianismo, la bisexualidad, rituales sexuales
complejos, el voyeurismo, exhibicionismo, la sexualidad adictiva
o compulsiva (tanto hétero como homosexual) etc.-
Algunas de esas particularidades se encuentran tanto en personas
neuróticas ( que lo somos todos en alguna medida por vivir
en la cultura que pauta), psicóticas o perversas.- La especificidad
de la problemática psicológica no está en
la forma que adopte la sexualidad, sino en otros aspectos de la
modalidad vincular de esa persona.-
La mayoría son modos mas o menos estables que muchas personas
encuentran para poder acceder de alguna manera posible para ellas,
a la sexualidad y al amor, luego de los avatares de un largo desarrollo
psicosexual que se inició desde los primeros días
de vida.-
Como lo señala Joyce McDougall (1) " La sexualidad
humana es esencialmente traumática y por eso nos obliga
a una eterna búsqueda de soluciones ".- Y agrega:
" Si hablo de soluciones neosexuales más bien que
de perversion, lo hago porque la palabra "perversión"
tiene siempre una connotación peyorativa, en cuanto que
evoca la perversidad , una inclinación al mal.- De nadie
se dice que es " un pervertido decente ".-Éstas
etiquetas, provenientes de clasificaciones psiquiátricas
y psicoanalíticas normatizadas, deberían aplicarse
más bien a los síntomas que a las personas".-
Por esto es que no hablamos de Perversiones sino de Soluciones
Neosexuales.-
¿Y PORQUE SE DESIGNO A ESTAS SEXUALIDADES
COMO PERVERSIONES?
Es una larga historia, pero sintéticamente se podría
decir que en diferentes culturas y a través de los tiempos,
esas conductas sexuales eran algunas veces aceptadas, otras rechazadas
o simplemente ocultadas.-
En occidente cuando Freud comenzó a elaborar su teoría
de la sexualidad, ya a las atipias sexuales se las llamaba perversiones.-
Esto ocurría a fines del mil ochocientos y primeras décadas
del siglo pasado.-
El Psicoanálisis designó como Perversión
a todo acto sexual que no fuera el "normal", siendo
entendido como tal al coito dirigido a obtener el orgasmo por
penetración genital y con una persona del sexo opuesto.-
(2) S.Freud.-
Por supuesto la norma estaba altamente ideologizada en algo tan
personal e intimo como la identidad sexual.-
Por lo tanto quedaban fuera de la norma, pervirtiéndola,
desde el coito anal, pasando por la homosexualidad o lesbianismo,
hasta el sadomasoquismo, travestismo, etc.-
Todo esto a pesar que Freud reconocía como básica
en el ser humano a la bisexualidad, además de la existencia
de una sexualidad infantil y una organización pregenital
de la libido sexual ligada a alguna zona erógena, y que
puede persistir en el adulto.- ( 2-3 y 4 ) S. Freud.
Todo como pilares iniciales de un largo proceso para arribar a
una monosexualidad hétero u homosexual, u oscilaciones
entre ambas en algunos casos.- O sea que en la concepción
freudiana, éste reconocía que la sexualidad llamada
normal no es un don de la naturaleza humana y que el interés
del hombre hacia la mujer y viceversa, es "un problema"
que necesita ser aclarado.- (5) Laplache, J. Y Pontalís,
J.-
No obstante, Freud en otros aspectos de su obra contrapone Neurosis
y Perversión.- Sabemos lo importante que es el cómo
se nombran las cosas.-Influimos y nos autoinfluimos.-
Lo cierto es que, muchos Psicoanalistas atravesados por un pensamiento
muy generalizado, siguieron hablando de "Sexualidad Normal"
y de "Perversiones", así como el común
de la gente habla también de sexualidad normal y "la
otra".-" Es probable que éstas opiniones reflejen
las proyecciones inconscientes de éstos analistas sobre
los supuestos peligros de las relaciones homosexuales " (1)
J.MD.-
Lo mismo podríamos decir respecto de lo que quizás
le sucede al común de la gente.-
DEBEN SER TRATADAS LA HOMOSEXUALIDAD U OTRAS VARIANTES SEXUALES?.-
Coincido con Joyce McDougall en que "Las preferencias sexuales
son analizables solo si el sujeto las vive como fuente de sufrimiento
y no conformes consigo mismo".-(1) J.MD.-
Y coincido también con ella, respecto de la homosexualidad,
en que más allá de los juicios de valor de un Psicoterapeuta
, no le compete a este decidir si sus pacientes homosexuales ganarían
convirtiéndose en heterosexuales, puesto que la identidad
sexual si se ha estabilizado, es tan importante de ser mantenida,
como lo es para el heterosexual mantener la suya.- Ambas se apoyan
en raíces psíquicas muy profundas y por lo tanto
vitales para su salud mental.- Esto puede hacerse extensivo a
cualquier otra variante, hétero u homosexual , si no trae
consigo sufrimientos o perturbaciones en otros aspectos de la
vida de la persona.-
En el caso de que los traiga a la consulta psicoterapéutica,
hay que dedicarles el tiempo necesario para que el paciente haga
su trabajo para esclarecer si el conflicto por mantener una "sexualidad
normal" es de posible solución en esa dirección,
o si se aferra a ella solo para responder a las exigencias culturales.-
Esta es a veces una muy ardua tarea que puede tener una variada
gama de resultados.-
Puede ocurrir que finalmente coincidan sus posibilidades pulsionales
y la elaboración psíquica con lo exigido por la
cultura.- Otras veces, si la pulsión sexual pide una cosa
y los ideales superyoicos otra, luego de transitar la elaboración
de ciertos duelos, podrá contar con un superyo mas benigno
que le permitirá vivir de un modo más integrado
y creativo.-
La Psicoterapeuta mexicana Marina Castañeda nos recuerda
que "hasta hace apenas veinte años , la Psiquiatría
también atentaba contra los derechos de los homosexuales
al aplicarles - con o sin autorización -, diversos tratamientos
para "curarlos".- El ejemplo más aberrante ensayado
durante los años cincuenta y sesenta, fue una forma de
condicionamiento aversivo".- Efectivamente, al hombre homosexual
se le mostraban imágenes de mujeres y hombres desnudos
y se le aplicaba un choque eléctrico cuando aparecía
un hombre que le parecía atractivo.- (6) M.C.-
Al igual que en la heterosexualidad, en el único caso en
que una homosexualidad o cualquier otra variante sexual debe considerarse
perversa, es cuando la otra persona es tomada no como tal , sino
como un objeto.- Es decir, cuando no se toma en cuenta ni el deseo
ni la necesidad del otro como un otro; como ocurre por ejemplo
en el abuso sexual de menores, en la violación, en el exibicionismo,
etc.- "..... desearía reservar ésta palabra
(perversión) para ciertas formas de relación: las
relaciones sexuales impuestas por un individuo a otro no consintiente
(voyeurismo, violación) o no responsable (niño,
adulto mentalmente perturbado ".-(1) J.MD.-
ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE LAS HOMOSEXUALIDADES.-
Los homosexuales, gays y lesbianas, han sido durante mucho tiempo
una parte oculta, negada o temida, y por lo tanto casi invisible
dentro de la sociedad heterosexual, en nuestro país y en
gran parte del mundo.-
Hoy este estado de cosas ha cambiado bastante y eso se manifiesta
a través de numerosos indicios, tales como por ejemplo,
que hay lugares en las ciudades importantes que son puntos de
encuentro aceptados para que ellos se reúnan, se conozcan
, conversen y bailen; en suma esos lugares cumplen parecida función
que otros, para el resto de la población.- En algunos casos
con la presencia de heterosexuales, generalmente muy jóvenes
que en sus salidas incluyen por curiosidad visitas a tales sitios,
ampliando así su socialización respecto de la diversidad
en los posibles modos de vida.-
Esto no me parece casual puesto que generalmente los jóvenes
suelen estar más dispuestos a incluir y aceptar lo que
para sus mayores permanece invisible, silenciado o tabú,
quizás porque ideológicamente y por lo tanto psicológica
y emocionalmente les es casi imposible admitir lo que muchos jóvenes
sí están más dispuestos a ver y a incluir.-
Fue a través de un joven paciente que tome conocimiento
de que en su Facultad el sinceró sus preferencias sexuales
a un reducido grupo de chicas y chicos heterosexuales con los
que algunas veces, luego de estudiar, salían en grupo y
entre otras actividades pasaban largos ratos confraternizando
en algunos de esos Pubs o disquerías.-
Esto no es muy frecuente pero ya se da.-
Otras manifestaciones de la mayor visibilidad de esta porción
de ciudadanas y ciudadanos se dan a través de la omnipresente
televisión local.- Ya hay ahí "confesiones"
publicas de conocidas y, algunas veces, importantes y valiosas
figuras del arte y el espectáculo respecto de sus inclinaciones
sexuales diferentes.-
Por supuesto que en estos casos suele haber intencionalidades
distintas y a veces entrecruzadas.-
En muy pocas ocasiones lo hacen como un aporte a sí mismos
y a los otros buscando, a mi criterio saludablemente, salir del
encierro de la doble vida.- Se animan a hacerlo aquellos a los
que "les da el cuero", su psiquismo y su prestigio.-
Otras veces son hechas tales confesiones como un desafío
al resto del mundo y hasta en forma agresiva y lindando con el
exhibicionismo que nadie les había pedido.-
Y en otras oportunidades se puede advertir que son parte de la
banalización general de la sexualidad que se hace en la
mayoría de esos medios, simplemente como un recurso para
vender más o como parte del negocio de los mismos "confesantes"
, o de algunos "insospechados" heterosexuales para desprestigiar
a ciertos competidores.-
En la televisión por cable que nos llega del exterior,
de los países desarrollados, es posible ver series que
incluyen personajes o parejas gay.- Otro tanto ya pasa en alguna
serie de la televisión local.- Hay de todo.-
Lo cierto es que el tema se aceleró velozmente en su visualización
en los últimos años, pasando desde la página
de los libros, la intimidad de los consultorios o los confesionarios,
los comentarios en voz baja, desde los círculos cerrados,
hasta tener una presencia mediática.-
A todo esto se podría agregar la difusión que en
los medios suele haber respecto de la existencia visible de parejas
de gays o lesbianas y las discusiones abiertas en algunos círculos
por sus posibles derechos en diversos aspectos.-
Pero no es fácil todavía hoy, para una persona ser
gay o lesbiana.-
A pesar de lo dicho anteriormente, todavía para una inmensa
mayoría de la población homosexual sería
un pésimo negocio darse a conocer en sus lugares de trabajo
.- Y muchas veces no lo pueden hacer en sus familias donde es
frecuente un silencio gélido aún ante evidencias
claras para cualquier observador.-
Por lo tanto éstas personas llevan una especie de doble
vida, y no les faltan razones subjetivas e intersubjetivas para
así hacerlo.- Dice Marina Castañeda (6): "
Ningún homosexual, por asumido que esté, puede asegurar
que está definitivamente fuera del clóset.- Siempre
conocerá a personas nuevas, o se encontrará en situaciones
nuevas en que se lo considerará heterosexual hasta pruebas
de lo contrario,.......la sociedad presupone automáticamente,
que todo el mundo es heterosexual".-
A través de la consulta he ido comprobando que a pesar
de la mayor liberalidad en las costumbres y la democratización
del pensamiento, muchas de esas personas tienen diferentes grados
de sufrimiento debido a su condición sexual.-
También, y afortunadamente, suele ocurrir, aúnque
en menor proporción, el que parientes o allegados consulten
porque perciben que en el familiar o amigo hay algo oculto y quisieran
ayudarlos.-
Si la persona en cuestión accede a su vez a la consulta,
se abren muchas posibilidades.-
Puede ocurrir que lo "diferente" en la sexualidad sea
algo transitorio y que algo de su historia tramitaba con ello.-
También puede ocurrir que eso "diferente" tenga
un peso tal, que el trabajo consista en la aceptación y
toma de responsabilidad de su condición con los pro y los
contra que todos enfrentamos en la vida.- Y del mismo modo, algo
de la propia historia se habrá tramitado allí.-
No se me escapa que un cierto grado de padecimiento acompaña
a todos los seres humanos por el sólo hecho de la omnipresente
sexualidad y necesidad de dar y recibir amor luego de una , a
veces ardua historia hasta llegar a construir la propia identidad.-
Pero en éstas personas hay todavía una circunstancia
particular.-
Pensemos por un momento lo duro que debe ser tener que ocultar
o disimular de algún modo y en forma constante , de qué
personas gustan o aman y las alegrías o penas que vivencian.-
Yo he podido, a través del proceso analítico de
algunos de mis pacientes, tomar contacto conmovedoramente con
esa circunstancia.- Algunos deben ocultar su elección amorosa
o simplemente sexual, como si se tratara de una enfermedad.- Ese
mismo ocultamiento enferma.-
A QUE SE DEBE EL QUE LOS HOMOSEXUALES ESTEN MAS PRESENTES EN EL
PENSAMIENTO DE LOS HETEROSEXUALES?.-
El hecho de que los homosexuales estén más presentes
en el discurso heterosexual se debe también y de un modo
fundamental a la propia tarea de autoafirmación de algunos
de los involucrados en ese grupo humano, a partir de organizaciones
que fueron irradiando imágenes de su presencia hacia el
resto de la población..-
Además todo esto se fue dando en simultáneo en los
últimos años con un proceso, en el mundo heterosexual,
que había empezado muchos años antes por lo menos
en Occidente, a explorar a partir de la obra de Freud, el hecho
mismo de la sexualidad y sus complejidades.- Mundo heterosexual
que también, y más recientemente, se comenzó
a interrogar sobre los géneros masculino y femenino y sus
correspondencias con el sexo biológico.-
Todo éste proceso está llevando más lenta
o más rápidamente según los países,
a una progresiva toma de conciencia de la discriminación
que se ha hecho, y en gran medida aún se hace, con quienes
han encontrado una diferente solución que no sea la heterosexual
predominante..-
En suma, la discriminación es comprensible como reacción
defensiva, pero de ninguna manera justificable respecto de quienes
en un aspecto íntimo y esencial, son diferentes.-
La tarea de conocimiento, comprensión y progresiva elaboración
y demolición de la discriminación, es continua.-
Es arduo para todos acercarse al otro con su a veces irreductible
ajenidad.- Pero lo es más, y suele hacernos más
discriminatorios cuando nos asomamos a la dimensión de
lo evidentemente diferente.-
Así ha venido ocurriendo con tantas otras discriminaciones
acerca, por ejemplo, del género femenino o ciertas etnias,
religiones, habitantes de ciertos países o simplemente
de todo aquel que no piensa o vive o experimenta el mundo como
nosotros.-
En verdad es una ardua, permanente, pero enriquecedora tarea de
descentramiento y aceptación de que cada uno de nosotros
forma parte de una totalidad más amplia y variada.- Vale
la pena afinar la sensibilidad y el pensamiento para captar que
nada de lo que les pasa a otros seres humanos, nos es esencialmente
ajeno.-
Lo cierto es que los que han encontrado para sí una solución
sexual diferente, aunque minoría, se encuentran en todas
las etnias, en todas las profesiones , y en todas las clases sociales;
por lo tanto ya no es un asunto que les compete sólo a
los involucrados.- Nos compete a todos.- Sobre todo desde que
en la década anterior el tema se vio dramáticamente
motorizado por la irrupción del SIDA que, inicialmente
fue relacionado con la homosexualidad.-
Entonces todo quedó más a la vista y, casi por autodefensa,
hubo que ocuparse del asunto porque el mismo se imponía
y saltaba a la vista por los lugares menos pensados.- Se aceleró
así el desocultamiento y hubo que ponerse a repensar todo.-
LIC. ALBERTO BRITOS.-
BIBLIOGRAFÍA
(1) McDougall Joyce.-Las mil y una caras de Eros.-(Ed.Paidós).-
(2) Freud Sigmund.- Tres ensayos para una teoría sexual.-(Ed.Amorrortu.-Obras
completas).-
(3) La organización genital infantil.-
(4) Sobre la psicogénesis de un caso de homosexualidad
femenina..-
(5) Laplanche J. y Pontalis J.- Diccionario de Psicoanálisis.-(Ed.
Labor).-
(6) Castañeda Marina.-La experiencia homosexual.-(Ed. Paidós).-
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